~ دعوة لفتح أقفال القلوب ~

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

مدخل:
قال تعالى
**أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها**

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

من أمتع لحظات الحياه تلك التي نعيش فيها
مع بضع آيات تلاوةً وتدبراً
وما أسماها من مشاعر جياشه تنبض بها القلوب
نحو و مع القرآن ما بين حبٍ ورجاء ورغبةٍ ورهبه
فيتحرر القلب من قيوده و يحلق بعيداً عن صخب الدنيا

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

هنا دعوه لفتح أقفـــال القلـوب
لتدرك ما أنزل لأجله القرآن
فهلمــــــــــوا حيث هنا
كل يوم اثنين وخميس
سنضع بين أيديكم
*حاملي المسك*
تأمـــــــــــــــــــلات
لأكثر من 120 عالماً وطالب علم
من كتاب
(ليدبروا آياته)
ليزداد الفؤاد إيماناً
والعقل فهما وعمقاً

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

مخرج:
تأملوا جبل عظيم شاهق
لو نزل عليه القرآن لخشع
وقلبك هذا الذي هو في حجمه
كقطعة صغيره من هذا الجبل
كم سمع القرآن وقرأه؟
ومع ذلك لم يخشع
ولم يتأثر؟؟؟؟
والسر في ذلك كلمه واحده:
إنــــــــــه لم يتدبر

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

من المفاتيح المعينة على تدبر القرآن: معرفة مقصد السورة، أي: موضوعها الأكبر الذي
عالجته، فمثلا: سورة النساء تحدثت عن حقوق الضعفة كالأيتام، والنساء، والمستضعفين في الأرض،
وسورة المائدة في الوفاء بالعقود والعهود مع الله ومع العباد، بينما سورة الأنعام - هي كما قال
أبو إسحاق الإسفراييني -: فيها كل قواعد التوحيد، وقس على ذلك".

تأمل جبل عظيم شاهق , لو نزل عليه القرآن لخشع , بل تشقق وتصدع , وقلبك هذا الذي في حجمه كقطعة صغيرة من هذا الجبل , كم سمع القرآن وقرأه ؟ ومع ذلك لم يخشع ولم يتأثر ؟ والسر في ذلك كلمة واحدة : إنه لم يتدبر .
فتدبر القرآن إن رمت الهدى *** فالعلم تحت تدبر القرآن

من تدبر القرآن طالباً الهدى منه تبين له طريق الحق

تأملات الجزء الأول

وصف الله تعالى نفسه
بعد قولهرب العالمين)
بأنهالرحمن الرحيم)
لأنه لما كان في اتصافه بـ
(رب العالمين) ترهيب
قرنه بـ(الرحمن الرحيم)
لما تضمنه من الترغيب
ليجمع في صفاته
بين الرهبة منه والرغبة إليه
فيكون أعون على طاعته وأمنع0
القرطبي الجامع لأحكام القرآن(1/139)

ما أحسنها من تربيه يربينا بها ربنا
لما أثبت في سورة الفاتحه
أن الحمد كله له
علل ذلك بأنه
(رب العالمين)و(الرحمن الرحيم)و(مالك يوم الدين)
وبهذا تطمئن القلوب وتنقاد النفوس ويزداد إقبالها على ماأمرت به
د/حمد الخضيري

قال مزاحم بن زفر:
صلى بنا سفيان الثوري المغرب
فقرأ حتى بلغإياك نعبد وإياك نستعين)
بكى حتى انقطعت قراءته
ثم عاد فقرأ:(الحمد لله)
حلية الأولياء 7/17

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

قال محمد بن عوف الحمصي:
رأيت أحمد بن أبي الحواري
قام يصلي العشاء
فاستفتح بـ(الحمد لله ) إلى
(إياك نعبد وإياك نستعين)
فطفت الحائط كله ثم رجعت
فإذا هو لايجاوزها ثم نمت
ومررت في السحر وهو يقرأ
(إياك نعبد)فلم يزل يرددها
إلى الصبح
سير أعلام النبلاء(12/87)

صليت خلف الشيخ
عبد الرحمن الدوسري رحمه الله
كثيراً فماأذكر انه استقامت له
قراءة الفاتحه بدون بكاء
خصوصاً عند قوله تعالى
(إياك نعبد وإياك نستعين)
د/عبد العزيز بن محمد العويد

قال ابن تيميه رحمه الله :
تأملت أنفع الدعاء فإذا هو
سؤال العون على مرضاته تعالى
ثم رأيته في الفاتحه
(إياك نعبد وإياك نستعين)
مدارج السالكين(1/73)

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

قدم العباده على الإستعانه
في قوله تعالى:
(إياك نعبد وإياك نستعين)
لأن العباده قسم الرب وحقه
و الإستعانه مراد العبد
ومن الطبيعي أن يقدم العبد
مايستوجب رضا الرب
ويستدعي إجابته
قبل أن يطلب منه شيئاً
وهو هنا التذلل لله والخضوع
بين يديه بالعباده فكان القيام بالعباده
مظنة استجابة طلب الإستعانه
ابن القيم
مدارج السالكين 1/76

أنفع الدعاء وأعظمه وأحكمه
دعاء الفاتحه
(اهدنا الصراط المستقيم)
فإنه إذا هداه هذا الصراط
أعانه على طاعته وترك معصيته
فلم يصبه شيء لافي الدنيا ولافي الأخره
الطحاوي

(اهدنا الصراط المستقيم)إلى أخر السوره
أسباب الخروج عن الصراط المستقيم
إما الجهل أو العناد فالذين خرجوا عنه لعنادهم:المغضوب عليهم وعلى رأسهم اليهود
والذين خرجوا لجهلهم:كل من لايعلم الحق
وعلى رأسهم النصارى وهذا بالنسبه
لحالهم قبل البعثه_أي النصارى_
أما بعد البعثه فقد علموا الحق وخالفوه
فصاروا هم واليهود سواء كلهم مغضوب عليهم
ابن عثيمين
تفسير جزء عم ص23

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

تأمل كم من الأسرار العظيمه في سورة الفاتحه
وخاصه تحت قوله تعالى:
(اهدنا الصراط المستقيم)
إنها دعوه جماعيه للهدايه
تكرس التفوق على الـ(أنا)
التي تحاصر الأخرين بالخطأ
وتختص نفسها بالصواب
فهو هتاف جماعي
ينشد الهدايه ويتضرع إلى الله بتحصيلها
د/سلمان العوده موقع الإسلام اليوم مقال:نقطة توازن

للتأملات بقيه
كونوا بالقرب
فبكم أسعد

اين انتم مذ هذا الخمول اشتقنا لمعلوماتكم الشيقه والمفيده

» قوت القلوب