شرح متن المنظومة البيقونية

الســـــلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
بعد استكمال وضع متن المنظومة البيقونية بعون الله ورعايته، نود أن نستكمل وإياكم إخواني وأخواتي شرح المتن وذلك على النحو التالي:
1- ذكر البيت
2- إعرابه
3- شرح ألفاظ البيت
4- المعنى الإجمالي للبيت
5- الفوائد المتعلقة بمسائل الدرس
أرجو من الإخوة الكرام أن يتحفونا بأراءهم حول هذا التقسيم، حتى ننطلق سوية في الشرح
هذا وان أصبنا فمن الله جل جلاله، وإن أخطأنا فمن أنفسنا والشيطان
أسأل الله أن يبارك لنا في هذا العمل وأن يحيط بنا يد عنايته لاتمامه على أكمل وجه
ننتظر آراءكم أحبتي...

أين أنتم أيها الأكارم أنتظر ردودك لنباشر سوية العمل
نريد همة يا اخوان...بوركتم

السلام عليكم أولا أعتذر اختي على عدم الرد في أقرب وقت ممكن
هذا الموضوع الذي طرحته جد رائع والله سيفيدنا كثيرا خلال هذا السداسي في مقياس علم الحديث
والطريقه التى اتخذتها في شرح المنظومة البيوقونيه جد رائعه ايضا حيث سنستفيد من الاعراب كثيرا
وأشكرك بالنيابه على كل الأعضاء وأتمني ان يتواصلوا معنا في الشرح

شكرا لكي وبارك الله فيكي اختي الغآلية على هذا الموضوع القيم و هذه الافادة الجيدة

فالمنظومة جد مفيدة في هذا السداسي

ااشكركي جزيل الشكر

نبدأ بعون الله الشرح.....
اللهم علمنا ما ينفعنا .....
و انفعنا بما علمتنا.....
و ارزقنا الإخلاص و السداد في القول و العمل و الاعتقاد..........
اللهم اغفر لنا و لإخواننا الدارسين و لعلمائنا و لوالدينا و لأهل الحديث أجمعين.....
اللهم ارزقنا الثبات حتى الممات...
و تقبل منا صالح الأعمال....
اللهم صل و سلم على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين......................................آمين

]center]الدرس الأول
توطئة بين يدي الشرح
بسم الله الرحمن الرحيم
[/center]
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من والاه أما بعد
مقدمة
فانه ينبغي لكل طالب علم أن يعرف المبادئ العشرة في كل فن يدرسه ليكون على بصيرة فيه من أول الأمر وإلا صار كمن ركب متن عمياء و خبط خبط عشواء و هي:الحد و الموضوع والثمرة و الفضل و النسبة و الواضع و الاسم و الاستمداد و الحكم و المسائل.
و قد جمعها محمد بن الصبان في هذه الأبيات فقال:
إن مبادئَ كلِ فن عشرة *** الحدُ و الموضوعُ ثم الثمرة
و فضلُه و نِسبةٌ و الواضع *** و الاسمُ الاستمدادُ حكمُ الشارع
مسائلُ و البعضُ بالبعض اكتفى *** و من درى الجميعَ حاز الشَرَفا
فالآن نشرع في فن مصطلح الحديث و يسمى: علمَ الحديث دراية، أي من جهة الدراية و التفكر في أسانيده و متونه.
فنقول حده: علم بقوانين يعرف بها أحوال السند و المتن من صحة و حسن و ضعف و علو و نزول و رفع و قطع و كيفية التحمل و الأداء و صفات الرجال من عدالة و فسق و غير ذلك.
و موضوعه: الراوي و المروي من حيث القبول و الرد.
و ثمرته: معرفة ما يقبل و ما يرد من ذلك.
و فضله : فوقانه على سائر العلوم بالنظر إلى ما يبحث فيه.
و نسبته : تباينه و تخالفه لسائر العلوم
و واضعه : القاضي أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الشهير بالرامَهُرمُزي
و اسمه: علم مصطلح الحديث أو علم الحديث دراية.
و استمداده : من الأحاديث النبوية و الآثار المروية .
و حكمه : وجوبه العيني على قارئ الحديث و الكفائي على أهل كل ناحية.
و مسائله: قضاياه الباحثة عن أحوال السند و المتن.
_ كقولهم كل حديث اشتمل على اتصال السند و العدالة و الضبط و خلا عن الشذوذ و عن العلة القادحة فهو صحيح.
_و كقولهم كل ما اختل فيه شيء من ذلك فهو ضعيف.

ترجمة العلامة البيقوني رحمه الله تعالى :
هو العلامة البيقوني.. انتهت الترجمة!!
فهذا العالم لا يعرف عنه شيء إلا اسمه فكنيته مختلف فيها أيضا..ولولاأنه صرح بلقبه هذا في نهاية المنظومة لما عرفناه..
وقد يكون سبب ذلك -كما قال بعض العلماء-..أن هذا مبالغة من بعض العلماء في إخفاء أعمالهم لتحقيق الدرجات العلية من الإخلاص..وقد يكون لأسباب أخرى..ومثل ذلك ابن آجروم..الذي لا يعلم عنه إلا أنه من فاس..واسمه..
وكلا المتنين(البيقونية والآجرومية) بارك الله فيهما فاهتم العلماء بشرح متنيهما لمئات السنين وإلى يومنا هذا..وحسبُ هؤلاء أن الله يعرفهم كما قال الفاروق أمير المؤمنين..وأننا نقول دبر ذكر أسمائهم:رحمه الله تعالى..

بآركـ الله فيكِـ أختي وجزآكي الفردوس الـأعلى ...

هذه المنطومة مفيدة جدآ وفي قمة الروعة والمتعة ...

[color=violet][

b]وفيك تبارك الالــه غاليتي
نتمنى أن نفيد ونستفيد
ننتظر تفاعلكم معنا
وجوزيتم عنا وعن الأمة الاسلامية كل خير

[/b][/color]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحمد لله ربِّ العالمين
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء و المرسلين نبينا محمد
وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[b][b] [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
: أختنا الفاضلة الزهراء
[b] بارك الله فيك وجعل مجهوداتك في ميزان حسناتك

. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [ من صنع إليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيراً فقد أبلغ في الثناء. وفي رواية: من أولي معروفاً أوأسدي إليه معروف فقال للذي أسداه جزاك الله خيراً فقد أبلغ في الثناء. ] رواه الترمذي وقال:حديث حسن غريب، وقد صححه الألباني[/size].
فجزاك الله خيراً

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[/b][/b][/b][/b]

[b][b][b][b][/size][/b][/b][/b][/b]

أتفق فيما اتفقتم
أعانكم الله

» متن المنظومة البيقونية
» شرح المنظومة البيقونية
» منظومة البيقونية